Чтение онлайн

Цит. по: Correspondance de Liszt et de la Comtesse d’Agoult. Vol. 2. P. 393.

387

Впоследствии Кошут некоторое время жил в Англии, а оттуда переселился в Турин, где оставался до конца жизни. В 1859 году он сформировал венгерский легион и сражался вместе с Джузеппе Гарибальди против австрийцев за независимость Италии. В 1892 году Пешт, а за ним и другие города Венгрии присвоили девяностолетнему Кошуту почетное гражданство. Когда 20 марта 1894 года Кошут скончался, по решению венгерского парламента его тело было перевезено в Венгрию и торжественно похоронено в мавзолее на будапештском кладбище Керепеши (Kerepesi).

388

Мильштейн Я. Указ. соч. Т. 1. С. 200.

389

«День гнева» (лат.) — средневековое католическое песнопение.

390

Андреа Орканья, Андреа ди Чоне Арканьоло (Orcagna, di Cione di Arcangelo; 1308–1368?) — итальянский художник, скульптор и архитектор. Фреска «Триумф смерти» находится во Флоренции в базилике Святого Креста (Basilica di Santa Croce) — крупнейшем францисканском храме Италии.

391

Хорватской.

392

Перевод В. В. Левика. Первое издание см.: Heine H. Romanzero. Hamburg, 1851.

393

Переработан Листом в 1853 и 1856 годах.

394

Он же. Книга о великом польском музыканте // Лист Ф. Шопен. С. 348, 408–412.

395

Сострадание, сочувствие (фр.).

396

Страсть (фр.).

397

Лист Ф. Шопен. С. 180.

398

Цит. по: Correspondance de Liszt et de sa fille Madam Emil Ollivier, 1842–1862/ Publi'ee par D. Ollivier. Paris, 1936. P. 38–39.

399

Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. С. 7–8.

400

Цит. по: Надор Т. Указ. соч. С. 176–177.

401

Цит. по: Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. С. 10.

402

Иоганн Готфрид Гердер (Herder, 1744–1803) — немецкий мыслитель, поэт, историк культуры. Выпускник богословского факультета Кёнигсбергского университета. После переезда (1764) в Ригу начал литературную деятельность. Благодаря Гёте переселился в Веймар (1776) и получил должность придворного проповедника. Плодом изучения им народной поэзии стала антология «Народные песни» (V"olkslieder, 1778–1779). Доказывал, что литература зависима от естественной и социальной среды: климата, языка, нравов, исторического периода, что носителем подлинного искусства является «естественный», близкий к природе человек. Апологет идеи единства человеческой культуры. Основные сочинения: «Фрагменты из немецкой литературы» (1766–1768), «Критические рощи» (1769), «Идеи к философии истории человечества» (1784–1791).

403

Цит. по: Там же. С. 15–16.

404

Цит. по: Надор Т. Указ. соч. С. 178–179.

405

Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. С. 20–25.

406

Цит. по: Там же. С. 46.

407

См.: Franz Liszts Briefe an seine Mutter. S. 87–88; Franz Liszt: L’artiste — le clerc: Documents in'edits. Paris, 1950. P. 97–102.

408

Цит. по: Надор Т. Указ. соч. С. 180–181.

409

Цит. по: Там же. С. 182–183.

410

Цит. по: Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. С. 51.

411

Цит. по: Надор Т. Указ. соч. С. 184–185.

412

Цит. по: Мильштейн Я. Лист. Т. 1. С. 498.

413

Часто встречающийся вариант названия вагнеровской тетралогии «Кольцо нибелунгов» искажает само ее содержание: кольцо сковал для себя ценой проклятия король нибелунгов Альберих, он один является «автором» кольца. Множественное число допустимо лишь в случае употребления обобщенного и упрощенного названия — «Нибелунги» — для всех четырех музыкальных драм: «Золота Рейна», «Валькирии», «Зигфрида» и «Сумерек богов».

414

Цит. по: Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. С. 71, 75.

415

Цит. по: Надор Т. Указ. соч. С. 188.

416

Цит. по: Вагнер Р. Письма. Дневники. Обращение к друзьям. С. 76–77.

417