Как стать ведьмой
Шрифт:
Иа! Иа Зихул! Иа Зихул!
Иа Кингу! Иа Азбул! Иа Азабуа! Иа Хастур! Иа Хуббур!
Иа! Иа! Иа!
Бахабахахахахабахахахаха! Какхтакхтамон Иас!
Отвращения
Жрец может призвать ужасных отпрысков Древних для исполнения своих прихотей и для решения тех задач, кои покажутся жрецу необходимыми для разрешения в своем храме. Оные были сотворены пред всеми веками и обитали в крови Кингу, и сам Мардук не смог полностью изгнать сих оттуда. И оные живут и в нашей стране, бок о бок с нашими потомками, хотя и не могут быть узреты. И сие было известно жрецам Вавилона, указывающим, что сии формулы не должны быть открыты кому–либо непосвященному в наши тайны, иначе подобное стало бы самой ужасной ошибкой.
Хотя оные и обитают по ту сторону Врат, они могут быть призваны в то время, когда Мардук рассеян и дремлет, и в сии дни у Оного нет сил; когда Большая Медведица висит на своем хвосте и четыре четверти года сосчитаны откель, и на пространствах меж сими Ангелами. В сии дни Мать Тиамат беспокойна, труп Кутулу содрогается под Землей, а наш Господь Энки устрашен.
Приготовь тогда чашу Тиамат, Дур Индура, Потерянную Чашу, Разбитую Чашу Мудрецов, призывая сим Фирика из Гид и Госпожу Шакугуку, Владычицу Котла. Прочти над оной заклинание Иа Аду Эн И и разожги Огонь, призывая Гибила после того, как сделаешь оное надлежащим образом.
Когда Огонь разожжен и заговорен, должно тебе поднять свой Кинжал, призывая в помощь Нинкхарсаг, Царевну Диаволов, Нинкасзи, Рогатую Царевну, и Ниннгхизхидда, Царевну Волшебного Жезла надлежащим оным способом. И когда же ты выполнишь сие и принесешь подобающую жертву, должно тебе начать призывать любого из отпрысков нужного тебе после открытия Врат.
Не открывай врата кроме того особого времени, когда ты определишь время открытия, ибо оные нельзя оставлять открытыми в момент после окончания часа Тиамат, иначе вся Бездна ворвется на Землю и мертвые возстанут дабы пожрать живых, се бо сказано: аз заставлю мертвых возстать и пожрать живых, аз дам мертвым власть над живыми, дабы превзошли оные числом живущих.
После того, как ты выполнил все необходимое, призвал Духа, отдал оному указание, установил Время закрытия Врат и возвращения в оные Духа, ты не должен покидать место Вызова, но оставаться там до ухода Духа и закрытия Врат.
Владыка Отвращения есть Хумбаба Южных Ветров, лик коего представлен в виде кучи потрохов животных и человека. Его дыхание подобно вони испражнений и никакое благовоние не в силах изгнать сей запах из того места, куда явился Хумбаба. Хумбаба есть Темный Ангел экскрементов и всего того, что гниет. И так как все постепенно сгнивает окончательно, посему Хумбаба есть Властелин Будущего; того, что происходит на земле. И будущее любого человека может быть узрето, коль всмотреться в чело сего Ангела и стараться при оном не вдыхать ту ужасную вонь, есть коя Смрад Смерти. Вот Подпись Хумбаба:
И коль Хумбаба является Жрецу, не появится ли там и ужасный Пазузу? Владыка всех лихорадок и бед, скалящийся Темный Ангел о Четырех Крылах, Рогатый, с гниющими чреслами, боль коих вынуждает Оного выть чрез клыки над землями городов, посвященных Апхкхаллу, как на высоте Солнца, так и на высоте Луны; со смерчем и ветром, и вельми способный чародей тот, кто сможет изгнать Пазузу однажды вселившегося в человека, се бо вселение сие приводит к смерти.
Знай, что Хумбаба и Пазузу есть братия. Хумбаба старший, вознесшийся над тишиною, шепча ветром и требуя стад для себя, и по сему знаку ты узнаешь, что Пазузу грядет. И вот Подпись Пазузу, принуждающая явится оного:
Из всех Богов и Духов Отвращения не следует призывать Азаг—Тота, ибо Оный действительно Безумен. Ставший слепым в Битве, Азаг—Тот есть Владыка Хаоса и Жрец может получить незначительную пользу от сего. Он также вельми силен, и однажды вызванный долго сопротивляется пред возвращением во Врата, и только сильный и талантливый чародей способен поднять Оного. По сей причине Подпись Азаг—Тота не дана.
Из всех Богов и Духов Отвращения только Кутулу не может быть призван, ибо Оный есть Спящий Властелин. Кудесник не может надеяться иметь какую–либо власть над Оным, но он может преклоняться пред Ним, принося соответствующие жертвы, дабы Он пощадил тебя, когда возстанет над Землей. И время для жертвоприношений также тогда, когда засыпает Мардук, се бо тогда Кутулу пробуждается. Сам Он есть Огонь Земли и Сила Всего Колдовства. Когда Кутулу воссоединиться с Отвращеньями Небес, Тиамат вновь будет править Землей! И вот подпись Оной:
И есть также Четыре Духа Пространств, приходящие с Ветром, и Оные принадлежат Ветру и Огню. И Первый приходит с Севера, и зовут сего Устур. Он есть Самый Древний из Четырех и облик Его подобен человечьему; есть Оный Великий Владыка Мира. И Второй Приходит с Востока, имя Оного есть Сед и изображение сего есть в образе Быка, но с человечьим рылом. Он вельми силен. И Третий приходит с Юга, коего именуют Ламас и коий изображен в образе Льва, но с человечьей главой. Оный властвует над всем, что принадлежит Пламени и Пылающему Ветру. И Четвертый приходит с Востока, и имя Оного есть Наттиг. Он изображен в образе Орла, но с человечьим телом, имеющим лишь главу и крыла Орла, а также орлиные когти. Сей Орел является с Моря и есть сей Великая Тайна….
Предание безумного араба 2 (продолжение)
Ур! Ниппур!
Эриду! Куллах!
Кеш! Лагаш!
Шуруппак Селах!
День живого, встающего светила!
День щедрого, доброго светила!
День совершенного, великого упоения!
Удачи день, блистающей ночи!
О, сияющий день!
О, смеющийся день!
О, жизни день, любви и счастья!
Семеро старейших и мудрейших!
Семеро умнейших и святейших!
Будьте моими Стражами, точеными Мечами.
Будьте моими Бдящими, могучими Владыками.
Охраните меня от Рабишу
О лучезарные, блистательные Апхкаллху!
Какого Бога аз разгневал? Какую Богиню? Какую жертву не вознес? Какое неведомое Зло свершил, из–за коего мой уход сопровождаем ужасным воем сотен волков?
Да возвратится сердце моего Бога на свое место!
Да возвратится сердце моей Богини на свое место!
Да будет Бог, коего аз не знаю, милостив ко мне!
Да будет Богиня, кою аз не знаю, милостива ко мне!
Да возвратится сердце неизвестного Бога на свое место по мне!