Перикл
Шрифт:
1. Капитель колонны ионического стиля.
Так писал в своих элегиях Солон, сделавший первый шаг к демократии и считавший, что дал афинянам законы «самые лучшие из тех, какие они могли принять».
2. Солон.Бронзовая скульптура, не раньше III века до н. э. Копия I века н. э.
В 514 году до н. э. афинские юноши Гармодий и Аристогитон убили тирана Гиппарха. Антенор посвятил погибшим героям медные статуи, которые в 480 году до н. э. Ксеркс, опустошивший Афины, увез в Персию. Через три года Критий и Несиот создали новую скульптурную группу. Ее установили на агоре, и специальный закон запрещал помещать рядом с ними чьи-либо изображения. Чepeз 400 лет их соседями стали фигуры римских тираноубийц Брута и Кассия, организовавших заговор против Юлия Цезаря.
3. Тираноборцы Гармодий и Аристогитон.Бронзовая скульптура Крития и Несиота. Около 477 года до н. э. Мраморная римская копия.
Аристид верил, что афиняне — земледельческий народ. Выступая против Фемистокла, он настаивал на том, что богатство и сила государства связаны с землей, сельским хозяйством. Защищать же страну призваны отряды тяжеловооруженных воинов — гоплитов.
< image l:href="#" />4. Квадрига и гоплит.Рельеф бронзового кратера. Конец VI века до н. э.
5. Сбор оливок.Изображение на амфоре. VI в. до н. э.
В 490 году до н. э. греки разгромили персов при Марафоне. В центре равнины, где больше всего пало воинов, афиняне возвели погребальный холм — Сорос. Там они захоронили 197 гоплитов. В самих Афинах им посвятили гробницу, на которой высекли имена всех погибших. Эпитафия на памятнике гласила:
«Доблесть стих мужей освещает бессмертная слава. Здесь поразили они гордые персов войска. Пешими поднялись против Азии конницы сильной, Чтобы Эллады земле рабского дня не узнать».6. Холм над могилой афинян, павших при Марафоне в 490 году до н. э.
Афинская агора — торговая площадь — была центром деловой и политической жизни. Ее украшали храмы, статуи, общественные здания. Здесь афиняне проводили большую часть времени. В специальных помещениях заседали должностные лица, в Пестром портике устраивали диспуты философы. На площади собирались участиями торжественных процессии, выступали фокусники, акробаты, укротители зверей. Именно на агоре формировалось нередко общественное мнение. На завсегдатаев агоры — ремесленников, купцов, ростовщиков, людей, связавших свою деятельность с морскими экспедициями и торговлей, опирался Фемистокл, проводя реформы.
7. Афинская агора.Реконструкция.
8. Фемистокл.Бюст. V век до н. э. Мраморная римская копия.
По греческим понятиям, занятие ремеслом унижало свободного гражданина. Но именно ремесленники составляли значительную часть населения и с укреплением демократии играли все более заметную политическую роль. «Неужели ты стесняешься валяльщиков, башмачников, плотников, кузнецов, рыночных торговцев?.. А ведь из всех них и состоит Народное собрание» ( Ксенофонт, «Воспоминания о Сократе»).
9. Мастерская ремесленника.Изображение на вазе. VI век до н. э.
В Дельфах, на склоне Парнаса находилось святилище Аполлона. Сюда, к оракулу, приходили паломники из разных концов эллинского мира, чтобы услышать голос Бога, вещавшего устами пифии. Сокровищницу в Дельфийском храме охраняли два отлитых из золота орла. В IV веке до н. э. фокейский полководец разграбил храм и превратил золотых стражей в звонкую монету, чтобы содержать отряды наемников.
10. Сокровищница афинян в Дельфах.Начало V века до н. э.
В 471 году до н. э. вождь демократов Фемистокл из дема Фреаррия подвергся остракизму, и руководителем государства стал Кимон, возглавлявший аристократическую группировку.
11. Остракон с именем Фемистокла.471 год до н. э.
Дело Фемистокла продолжили сначала Эфиальт, а затем Перикл, сын Ксантиппа.
12. Кресилай Кидонский. Бюст Перикла.Вторая половина V века до н. э. Мраморная римская копия.
По мысли Перикла, Акрополь должен был стать холмом славы, памятником величия и мужества афинян, спасших греков от ига варваров и превративших свое государство в «Элладу в Элладе».
13. Акрополь.Вид с востока.
Знаменитая 12-метровая статуя Афины-Девы Фидия была сделана из слоновой кости и золота и обошлась в тысячу талантов. В V веке н. э. ее вывезли в Константинополь, где она и погибла. Одна из наиболее известных ее копий — так называемая Афина Варвакион, относящаяся к римскому времени.
14. Фидий. Афина-Дева.440–430-е годы до н. э. Мраморная римская копия II в. (так называемая Афина Варвакион).