Чтение онлайн

Но мысля, он в это же время и действует: если бы он не действовал, он не имел бы возможности совершить акт восприятия; с другой стороны, то, что он получает в восприятии, он использует в своих действиях. Таким образом, здесь в едином акте психической деятельности имеются одновременно и восприятие, и мышление, и действие. Точно так же само выполнение действия требует восприятия известных явлений и размышления над тем, что воспринято; действие не может совершиться без восприятия и мышления.

Единство психических процессов обусловлено тем, что все они проявляются в едином процессе жизнедеятельности человека как результат взаимодействия человека с окружающей его средой. Человек по своей природе — активное существо. Но активность человека проявляется всегда в какой-нибудь определённой среде, в которой человек существует, в среде, которая оказывает воздействие на организм человека, вызывая соответствующие ответные реакции. В результате такого взаимодействия, когда человек, с одной стороны, получает воздействия извне, а с другой стороны, сам воздействует на внешнюю среду и изменяет её в соответствии со своими потребностями, возникают и развиваются психические процессы в их многообразии.

Утверждение единства психических процессов не отрицает их качественного своеобразия и необходимости подвергнуть специальному исследованию каждый из них. Наше познание так устроено, что мы можем познавать любые изучаемые явления только аналитически, хотя в действительности они органически и неразрывно связаны друг с другом.

«Мы не можем представить, выразить, смерить, изобразить движения, не прервав непрерывного, не упростив, угрубив, не разделив, не омертвив живого, — говорит В. И. Ленин. — Изображение движения мыслью есть всегда огрубление, омертвление, — и не только мыслью, но и ощущением, и не только движения, но и всякого понятия». Это положение справедливо в отношении любой науки.

И психология изучает психические процессы прежде всего с учётом качественных особенностей, присущих каждому из них, рассматривая их в определённой последовательности. Но, изучая так психические процессы, мы должны знать, что в действительности они неотрывны друг от друга, взаимосвязаны друг с другом, представляют собой органическое единство, без чего нельзя правильно понять и самую сущность этих процессов.

Нельзя также правильно понять психические процессы, если рассматривать их в отрыве от личности, которая является их носителем. Психические процессы всегда суть процессы того или другого конкретного человека. Они приобретают характерные особенности в зависимости от индивидуальных черт того человека, которому принадлежат. Таким образом, в предмет психологии входит изучение не только отдельных психических процессов и присущих им закономерностей, но и психологических особенностей личности человека — его темперамента, характера, интересов, способностей, навыков и т. д.

Как психические процессы, так и психологические черты личности проявляются всегда только в действиях и поступках человека, в его деятельности. Они могут быть познаны только опосредствованно, через своё выражение в этой деятельности, которая, по словам Маркса, есть «раскрытая книга человеческих сущностных сил, чувственно предлежащая пред нами человеческая психология».

У нас не может быть ощущений, восприятий, мышления, эмоций и других психических процессов вне и независимо от той или другой деятельности, в которой они органически участвуют. Мы воспринимаем что-либо, обнаруживаем те или другие стремления, проявляем различные чувства или в процессе познания нами окружающей действительности, или во время игры, или выполняя ту или другую работу, или когда разрешаем какие-либо творческие задачи.

Это справедливо также и в отношении психологических черт личности человека. Наш темперамент, присущие нам волевые черты характера, наши интересы и т. д. обнаруживаются и развиваются всегда только в связи с той или другой деятельностью, которой мы заняты.

Таким образом, в предмет психологии входит изучение не только психических процессов и психологических черт личности, но и психологических особенностей различных видов человеческой деятельности — труда, игры, спортивной деятельности, учения, тренировки, творчества в различных областях искусства и т. д.

Исходя из изложенного, психология может быть определена как наука о психике и её высшей форме — сознании человека. Психология является наукой о сознании, представляющем собой субъективное отражение бытия в мозгу человека, выражающееся в его деятельности, в поведении людей. Она исследует содержание и закономерности психической деятельности человека, его интеллектуальные, эмоциональные и волевые процессы в их взаимосвязи, рассматривая их как процессы высшей нервной деятельности.

Психология изучает закономерности психических процессов, психологические черты личности и психологические особенности различных видов человеческой деятельности.

Как и всякая истинная наука, психология имеет своей конечной целью не просто теоретическое изучение своего предмета, но обязательно приложение добытых научных знаний к практике. Задача советской психологии — содействие построению на научных основах методики обучения и воспитания, рационализации процесса труда в различных видах производства, а также и других видов деятельности советских людей. Нельзя, однако, рассматривать эти практические задачи как только простое применение теоретически обоснованных психологических закономерностей к тем или другим случаям практической жизни.

Практика не только обогащается теорией, но и сама помогает теории стать на правильный путь. Только в процессе разрешения конкретных практических задач могут быть правильно поставлены и осознаны теоретические проблемы психологии и раскрыты психологические закономерности. Всякое научное психологическое исследование может быть успешным лишь тогда, когда оно строится не абстрактно, а в связи с разрешением практических задач в тех или других видах человеческой деятельности.

Методы психологического исследования

Вопрос о методах исследования имеет в психологии большое принципиальное значение. Всякое истинное познание опирается на объективные методы исследования, помогающие человеку открыть объективные, независимо от человеческого сознания существующие закономерности вещей и явлений.

Все объективные методы исследования имеют в своей основе «живое созерцание» (Ленин), наблюдение изучаемых материальных явлений с помощью органов чувств, все они допускают объективную проверку результатов исследования, добытых различными учёными, и таким образом приводят к построению науки как системы знаний об объективно существующих явлениях и их закономерностях.