Ренессанс
Шрифт:
«А я предупреждал!» Слышите испанскую речь? Это Хосе Ортега-и-Гассет и он действительно предупреждал. Чтобы пояснить о чем разговор воспользуемся делезовскими концептами. Формация могущества, характеризуемая символом «рука», становится все более самодостаточной. Другая формация – «лицо», ранее старательно удерживавшая дистанцию, теперь всеми силами пытается ее сокращать. Кто-то скрывает дворцы и яхты, пытаясь казаться «своим парнем», кто-то напротив, пирует во время чумы, пытаясь хоть как-то привлечь к себе внимание. И то, и другое работает плохо. Играя в управляемый хаос, они доигрались. Упорно работая над снижением культурного уровня других, они постепенно деградировали сами, таким образом, перестав быть интересными. Формация «лицо» становится безликой. Еще несколько десятилетий тому назад, с их точки зрения, все было в порядке. Деборовский спектакль имел успех. Возможно дело было в монополии на публикации, которой обладала формация «лицо». Прежде чем быть опубликованной, информация проходила через редактора, корректора, главреда и, как минимум, стоила бумаги и чернил. Теперь же качество контента перестало быть необходимым критерием для его опубликования. Представители формации «рука» могут производить, публиковать и потреблять его самостоятельно. Формация «лицо» стремительно теряет лицо. Авторитетом может оказаться сгенерированный нейросетью голос и примитивная заставка, созданная человеком, плохо владеющим соответствующим языком. И это работает. Формация «рука» замыкается сама на себя. Ее представители совершают локальные детерриторизации и ретерриторизации, в пределах доступных им страт, по собственному усмотрению – ризома как она есть. Жизнь идет своим чередом. Мозг для выживания необязателен, бесчисленные миллиарды живых существ не дадут соврать. «Лицо» становится бесполезным прихлебателем. Конечно такое положение дел его категорически не устраивает. Ожидаемо, вместо того, чтобы повысить взыскательность публики, оно делает судорожные попытки вернуть монополию на публикации, чем только ускоряет потерю аудитории. Пытаясь сохранить свой статус представители формации «лицо» бросают все силы на создание иллюзии своей важности. Дабы не остаться совсем не у дел, они прибегают к искусственной массовой детерриторизации представителей формации «рука», ретерриторизуют их в тела уродливых левиафанов, которые нарочно сталкиваются лбами. Эти люди с трудом, и то лишь формально, управляют жизнеспособными саморегулирующимися системами, стоит ли рассчитывать на их способность удерживать под контролем разъяренных детерриторизованных исполинов? А не сдержанная вовремя детерриторизация – это хаос, скачок энтропии в бесконечность. Интересно отметить инверсию субъект-объектных позиций при прохождении индивида через искусственную детерриторизацию. Детерриторизующийся субъект сознательно становится, скажем, чешуйкой на левой ноге чудовища, в то время как объект принудительной детерриторизации и ретерриторизации зачастую сохраняет субъектность. Заметим, что злом левиафан стал совсем недавно, отметившись на Крайнем Севере, сам же Гоббс не это имел в виду. А что если на секундочку отвлечься от локальных стычек и представить себе глобального, всемирного, гоббсовского левиафана, страдающего аутоиммунным заболеванием? Причины болезни описаны выше, на текущей стадии она еще излечима. Мы обязаны помочь зверушке выздороветь, потому что если «мы» не справимся, то не будет никакого «я».
Конец ознакомительного фрагмента.