Чтение онлайн

Доказательства этому получены в лабораториях Международного научно-исследовательского института космической антропоэколгии (МНИИКА).

В послании Космического разума профессору Маслову по этому поводу говорится: «Божественное пространство не только универсально, не только целостно, но еще и обладает Разумом!»

Пожалуй, самым неожиданным и самым многообещающим в открытиях современной науки является признание эфирной материальности. Что это такое? Профессор А. Н. Дмитриев отвечает на этот вопрос так: «Эфирная материальность – это универсальный носитель свойств „живого пространства“» (1).

Этот ответ противоречит доктрине Декарта, принятой наукой еще в XVII веке. Его доктрина провела пограничную черту между материей и духом, «разрубила» наше взаимодействие со вселенским пространством, и отмела в сторону вопрос о нашей связи со вселенским миром.

До конца ХХ века наука пыталась изучать жизнь и сознание с помощью «чисто энергетической» физики, то есть изучала движение и взаимодействие вещества и энергии, оставив вне рассмотрения все, что касается движения и превращения информации. Физики досконально изучили и глубоко внедрили через технические науки в практику нашей жизни три «неживых» фундаментальных взаимодействия: гравитационное, электромагнитное и сильное. Но они даже не прикоснулись к особенному взаимодействию живых материальных тел, а именно информационному, которое является основным по своему масштабу и роли в живой природе.

Лауреат Нобелевской премии физик В. Л. Гинзбург утверждает, что, исходя из расчетов М. Планка, мы можем представить мир состоящим из частиц величиной 10–33. В то же время приборы и сенсоры, которыми мы усиливаем наши органы чувств, позволяют выделить частицы и их характеристики в лучшем случае величиной в 10–16. Значит, наше знание о Вселенной, о пространстве, о живом веществе и сознании, если принять современную физическую доктрину, в лучшем случае половинчато.

Можно ли объяснить суть живого вещества планеты пусть даже глубокими и на самом деле достоверными результатами физических исследований, в которых оно, живое вещество, предварительно разбирается на микроэлемены косного? Стоит ли ограничивать изучение жизни и сознания, а следовательно, и эфирной материальности «физикой неживого», которая сводит суть живого вещества к косному? Конечно нет. Нужны научные объединения биологов, генетиков, физиков и т. д., нужны новые подходы, новые технологии, новый инструментарий для изучения окружающего нас эфира – универсального носителя свойств «живого пространства».

При такой постановке задачи прежде всего необходимо найти ответ на вопрос о том, что такое «живое пространство» и «пассивно» или «активно» это пространство в феномене жизни?

По этому вопросу существуют две гипотезы. Первая заключается в том, что вселенский мир в космосе, в том числе и наша планета, есть мир косного вещества. Эта идея безраздельно господствовала в науке триста лет, и «физика неживого» сумела определить его физические и астрофизические законы. Однако в силу указанной выше причины эти законы оказываются законами косного мира, и эта гипотеза остается по-прежнему далекой от жизни.

Другая гипотеза заключается в том, что космос, Вселенная, планета – это по своей сущности живое пространство, живые процессы, это живой естественно-природный феномен мира. Академик Казначеев пишет: «Живой и разумный Космос, живая планета, о которых говорили русские космисты, – это вовсе не красивые слова… И пространство вовсе не пустота, оно тоже живое. В Космосе и в каждой клеточке встречаются, переплетаются множество форм живого вещества, множество жизней» (2).

Эту гипотезу, основы которой заложили русские космисты в середине ХХ века, также пока еще нельзя принять с полным доказательством. Однако совершенно ясно, что путь, указанный первой гипотезой, ведет в тупик (вообще говоря, уже привел), а гипотеза живого пространства распахивает такие горизонты для исследований, что буквально дух захватывает. Она позволяет перевернутый вверх тормашками мир вернуть в его исходное, нормальное состояние, указывает, что первично, а что вторично, и главное, выводит человечество на путь космопланетарной эволюции.

Любой элементарный жизненный процесс связан и обеспечен энергетическими и информационными «сигналами окружающей среды». Что же является источником энергии и сигналов и что представляет собой та передаточная среда, в которой возникают и поглощаются «энергоинформационные кванты», которыми «питается» микро– и макробиота?

Таким источником и такой передаточной средой является эфирная материальность, эфирная среда, тонкое тело Земли. Результаты исследований, полученные в Международном научно-исследовательском институте космической антропоэкологии (МНИИКА), и большое количество других фактов указывают на то, что само пространство, как некая материнская плата, является жизненесущим и жизнепроизводящим (2).

В книге «Новая физика веры» мы уделили большое внимание научным работам, доказывающим, что Вселенная представляет собой неразрывное целое, части которого переплетаются и сливаются друг с другом, и ни одна из них не является более фундаментальной, чем другие (3). Все взаимопроникает во все, и хотя человеческой натуре свойственно разделять, расчленять, раскладывать по полочкам все явления природы, все разделения искусственны, природа в конечном счете есть неразрывная паутина. Как человеческие существа, мы также являемся частью целого, которое внешне воспринимаем как Вселенную.

В 1979 году А. Л. Чижевский писал: «Живое связано со всей окружающей природой миллионами невидимых связей… каждый атом живого резонирует на соответствующие колебания атомов природы. Наибольшее влияние на жизнь Земли оказывают солнечно-космические потоки, направляющиеся со всех сторон Вселенной. Наука широко раздвигает границы нашего непосредственного восприятия природы и нашего мироощущения. Не только Земля, но и космические просторы становятся нашей Родиной, и мы начинаем ощущать во всем ее подлинном величии значительность для всего земного бытия и перемещения отдаленных небесных тел и движения их посланников – радиаций».