Чтение онлайн

Тропарь, глас 4:

Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина; сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Тропарь, глас 4:

Иже добродетелей подвижник, яко истинный воин Христа Бога, на страсти вельми подвизался еси в жизни временней, в пениих, бдениих же пощениих образ твой быв твоим учеником. Тем же и вселился в Тя Пресвятый Дух, Его же действием светло украшен еси, но яко имея дерзновение ко Святой Троице, поминай стадо, еже собрал еси, мудре, и не забуди яко же обещалси еси, посещая чад твоих, Сергие Преподобие Отче наш.

Тропарь, глас 4:

Яко пленных освободитель и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие, моли Христа Бога спастися душам нашим.

Человечеству известны семь смертных грехов. Такие пороки, как леность и жадность, входят в их число. Сложно сказать, какой порок хуже или страшнее, поскольку сам он в любом его проявлении есть зло. А зло, независимо от того, насколько оно велико, всегда противоречит христианским законам. Именно поэтому ангелы-хранители пытаются уберечь нас от грехопадения.

Многие из нас не осознают до конца, почему такие человеческие качества, как лень или жадность, считаются грехом. И действительно, разве можно рассуждать о лени, когда в мире по сей день гремят пушечные взрывы, проливается кровь. «Вот в этом и надо искать корень зла. До тех пор, пока на Земле не воцарятся мир и полное согласие между людьми, ни о каком грехопадении не может быть и речи», – подумаете вы.

Но тем не менее порок существует, и люди продолжают истязать свои души греховными поступками. Возможно, многие рассуждают примерно таким образом: «Разве сейчас может идти речь о каких-то мелких проступках, если вокруг творятся огромные бесчинства?» Да, конечно, мир несовершенен. Но подумайте о том, что любое, даже самое маленькое зло, живущее в каждом из нас, порождает гораздо большее зло, которое выливается в укоренившийся людской порок, порок всеобъемлющий, страшный и оскверняющий весь род человеческий и побуждающий его к новым и новым злодеяниям.

Именно поэтому на землю посланы ангелы-хранители, пытающиеся уберечь человека от пороков, толкающих к грехопадению.

Как правило, человек не рождается порочным. Видимо, поэтому души младенцев считаются чистыми и невинными, а если Господь призовет младенца к себе, малыша считают ангелом, поскольку он еще не осквернил ни свое тело, ни свое сознание порочными мыслями и не совершил грехопадения.

Склонность к проявлениям разного рода пороков, а также сами пороки появляются с возрастом. Это значит, что те силы, которые дал человеку Господь, не всегда используются им, чтобы внимать добру и отрицать зло. Очень часто происходит обратное. Результатом становится несовершенное устройство мира, который окружает нас.

Итак, грех не был дан человеку от рождения. Его он приобретает сам. И то, насколько он завладеет им, зависит только от него самого.

Зачастую человек, которого пороки затягивают в свои недра все больше, пытается увещевать самого себя, что он не делает ничего плохого: ведь он никого не убил, не ограбил. Но несмотря на это, человек становится грешником.

Осознание собственной безгрешности уже есть великий грех. Постарайтесь заглянуть в свою душу, и вы наверняка обнаружите в себе такие пороки, как леность или жадность.

Сложно сказать, на какой ступени тяжести стоят леность или жадность. Любое их проявление, независимо от того, насколько тяжелые последствия они влекут за собой, – есть страшное зло, от которого ангелы-хранители и пытаются уберечь.

Лень и жадность относятся, пожалуй, к числу пороков, завладевающих душой человека в первую очередь. Совсем маленький ребенок, который еще не ведает чувства зависти или гордости, может лениться или жадничать.

Разумеется, в совсем юном возрасте такие чувства, как лень или жадность, еще нельзя назвать пороками, поскольку это пока всего лишь чувства, вошедшие в сознание ребенка на инстинктивном уровне. Но пройдет совсем немного времени, и их уже нельзя будет назвать беспочвенными, поскольку они получат прочную основу – сам порок, который медленно, но верно поведет еще совсем юного человека к грехопадению.

Именно поэтому с проявлениями жадности нужно бороться с детства. На это стоит обратить внимание мамам, которые, умиляясь своему чаду, смотрят, как тот пытается отнять игрушку и с криком «Мое!» ищет защиту и покровительство у мамы. И малыш действительно находит и защиту, и покровительство.

Леность также приходит к ребенку совсем не с молоком матери. Она начинает зарождаться постепенно. Родители, сами того не замечая, пытаются «вскармливать» в своем ребенке этот страшный порок, который обязательно породит возникновение других дурных качеств или зло.

Разумеется, все вышесказанное не стоит воспринимать слишком трагично. Дескать, деваться некуда, пороки как невидимая паутина оплетают нас со всех сторон! Просто будьте чуточку внимательнее к себе и к своим детям. Кстати, искоренить такое проявление зла, как жадность или леность, легче всего именно в раннем детстве. Если родители не будут поощрять начинающие зарождаться лень и жадность, то ребенку удастся избежать их в будущем. # Если же они завладели вами, придется искоренять это зло уже самому.

Наш мир порой так жесток, что лень, чревоугодие, жадность уже не выглядят слишком страшными. Но тем не менее от них нужно обязательно избавляться. Почему? Чтобы в вашей душе не появилось места для более страшных пороков.

К сожалению, человек устроен так, что позволив себе полениться однажды, он будет пытаться простить самого себя, уверяя себя в том, что ничего страшного не случилось. Один приступ лени обязательно повлечет за собой второй, третий и т. д.

Лень может стать причиной возникновения других дурных качеств. Любое из них – это не что иное, как проявление человеческой слабости. В душе человека постоянно происходит борьба между добром и злом. То, насколько вы окажетесь сильнее одолевающих вас лени, злобы и т. д., покажет, насколько в вас доброе начало, выше негативного.