Чтение онлайн

– Нет, совсем не понимаю, - восьмой был в полной растерянности, он совершенно запутался.

– Мудрец высказал саму сущность бытия, увидев в мгновении квинтэссенцию миропорядка, и он понял это..., перед самой смертью, но понял, потому он не защищался, он готов вернуться, чтобы в следующий раз, и ещё много раз..., но постичь, наконец, истинную сущность человека. Не умом её постигают, она дальше, так же, как сознание отличается от физического тела, так и сущность человека дальше, за сознанием, за ним!

– Но человек не может отказаться от своего физического тела и не может отказаться от сознания, о чём ты говоришь?

– Не надо ни от чего отказываться, они и даны человеку для того чтобы он познал жизнь во всей её многогранности, не упуская ни единой детали, даже самой ничтожной, поняв, наконец, что они все в равной степени важны для Творца и человека. Почему Творец больше не заведёт пружину? Потому что то, что я сейчас сказал тебе, больше не является тайной, он больше не ждёт от человека вопроса! Суда больше не будет! Так сказано - это конец времени!

– Человек не сделал того, что Творец от него ждал?

– Да, потому я выбрал тебя, как последнего. Я тебе доверил тайну, и, если ты её не распознаешь, другого уже не будет.

– Последнего?
– восьмой просто не верил тому, что услышал, - как последнего?

– Ты пройдёшь за завесу и вернёшься обратно, если вопрос не прозвучит, на этом время будет остановлено! Другого шанса у человека больше нет.

– И что будет...?

– Ничего не будет, пустота. Время - это, всего лишь, часы, самые простые механические часы, где стрелка бежит по кругу, планета бежит по кругу, вселенная бежит по кругу .... И Он даже не будет останавливать движение времени, не услышав от человека вопроса - от тебя! Он просто больше не заведёт их.

– Ты хочешь сказать, что нет даже такого понятия как развитие, движения вверх по спирали преобразований всего от простого к сложному, эволюции? То есть то, что наполняет смыслом существование человека и его стремление к познанию, к будущему? Ты тем самым ограничиваешь самого человека в его совершенствовании, но это неправильно, в этом нет созидания, а лишь пустое следование неизбежному. Если всё предрешено, как ты говоришь в замкнутом круге, к чему тогда стремиться..., ради чего жить?

– Вот ты и скажешь Творцу к чему стремиться, если конечно, сам поверишь в то, о чём сейчас сказал. Не путай стремление к познанию с праздным любопытством, тебе сейчас важно задастся вопросом: зачем Творец создал человека таким, каков он есть?

– Знаешь Георгий, мне кажется, что ты выбрал не того человека для своей цели..., не я тебе нужен. Мне всего тридцать лет или уже тридцать..., ты понимаешь, для меня нет в этом сравнении никакой разницы. Двадцать из них я был библиотекарем, сначала десять лет в городе, затем столько же в храме и опять для меня нет между ними никакой разницы. Только один человек и то перед самой своей смертью сказал мне то, что отличается от всего, что было за всю мою жизнь мной прочитано или услышано. Он мне поведал историю о Советнике, но не успел объяснить её значение, а я ему не поверил и тебе не поверю, что был Советник и что Князь был, а потом все исчезли... безвозвратно, ушли от людей. Куда они могли исчезнуть, куда уйти? Спрашиваю об этом себя постоянно, как это могло произойти?

– Так Советник и себе задал тот же вопрос, что и ты: "Зачем я нужен людям, если они не хотят слышать то, что я говорю, хотя сами меня об этом спросили и Князь не захотел, а поступил вопреки справедливости? Если люди хотят и могут, как они говорят, жить сами, без совета старших, пусть так и будет, это их выбор, это их право". Он никуда не уходил, а продолжает жить своей жизнью среди людей, только люди об этом не знают, а считают его просто красивой сказкой.

– Ты хочешь сказать, что не он, а люди от него отвернулись и со временем просто забыли о нём, о его существовании, а он есть, Советник существует!?

– Существует и Князь существует..., но библиотекарь же тебе сказал, и ты ведь согласился с ним, что несправедливость должна быть исправлена? Только тогда, когда Князь накажет свою княжескую дружину, предавшую Закон и Государство: "... не Мы ли породили тебя...?", - он, тем самым, вернёт правду! Не Князя дружина предала, а Закон и Государство - народ свой, ради чего? А если народа, живущего по правде, нет, то и Князя нет, а если Князя нет, зачем тогда Советник, для кого...
– неделимы они.

– Ты меня совсем запутал, у меня всё перемешалось в голове. Но это же невозможно сделать, что ты говоришь, нет такой силы, чтобы исправить всё, это ведь как ураган, потоп, всё уничтожающий на своём пути. Как исправить что-то можно после него, только создать всё сначала, только так получается, потому Творец и не станет больше ничего поддерживать и продолжать, а всё сначала начнёт?

– Не начнёт, ты последний, после тебя ничего больше не будет, как я сказал - только пустота.

– Почему, но не может же всё зависеть от одного человека?

– Может! Если правды в народе нет, то это значит, что нет самого народа, ты понимаешь? Нет тогда народа, а народ он ведь не на Князя смотрит, а на старших - они есть его правда. Совет старших может только выбрать Советника для Князя, вот ведь в чём вся сложность. Каков народ, таков и Советник, а он и есть один всего человек!

– Библиотекарь тогда сказал, что только один народ жил по совету старших, почему так? Что, другие народы не могли или не хотели, они по другим законам жили? А в чём собственно разница?

– Нет между народами для Творца никакой разницы. Он ведь их поселил здесь, чтобы выбрать один только народ, который проявит себя способным управлять всеми народами, только и всего. А этот народ не хочет управлять всеми, просто живёт своей жизнью на своей территории и всё. Все воюют за господство, а он нет. Он долго держался, но и он, в конце концов, потерял истинную сущность свою, неповторимую самобытность, а стал как все, потому Творец больше не будет искать того народа, который способен заменить его, а просто перестанет сам этим заниматься, не станет он больше управлять.