Чтение онлайн

Вывод: Бог – не учитель, Бог – воспитатель. Все, что есть в мире – не отдельно от Бога, но оно продолжает оставаться живой и трепещущей частью Его.

Именно поэтому, Бог имеет силу менять мир – ибо это ЕГО порождение, а не человеческое.

Жизнь наша – не принадлежит нам. Пока наше тело исправно – Жизнь пребывает в нас, Сама может исцелять тело и продлевать Свое присутствие, но может и покидать тело без видимой нам причины.

Единственное, что принадлежит нам – это Душа (частичка Бога), все остальное, окружающее нас – всего лишь УСЛОВИЯ, помогающие реализовать Подобие Образу Божьему.

Бог не может умереть, потому что Бог – это Жизнь.

Жизнь не умирает, она только исчезает. Тогда, на это место приходит Смерть.

Два противоположных процесса, которые последовательно происходят в одном пространстве и для переключения им необходима пауза.

Двоица – Троица.

Иисус – был единственным, кто нырнул в смерть, как и все люди, но имел страховочный тросс, за который Его и вытащили, вместе с остальными. Во истину, СПАСИТЕЛЬ.

В окаменевшем теле вспыхивает сверх-яркий свет. На погребальных пеленах (туринской плащанице) отпечатывается силуэт истерзанного тела, потому что каждая клеточка излучает свет.

Знаете, какой признак Рая? Я видела когда-то… Светящаяся «пустота» – это когда каждая частичка пространства, наполнена светом и жизнью. Вот, здесь мы смотрим на предмет через пустоту, а в Раю – само пространство живое, мы не можем его не замечать, хотя оно и не мешает смотреть на другие предметы.

Апокалипсис, глава 21:

1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.

2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.

3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.

4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое.

……..

21…. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло.

22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец.

23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец.

С вечера пятницы до утра воскресенья проходит не три дня, а меньше. Тогда, почему же говорится о 3-х днях до Воскресения?

Есть версия, что три дня надо считать от четверга – пятница, суббота и Воскресенье – это третий день.

На Тайной Вечере, Христос (физически) преподает свою Божественную природу, под видом хлеба и вина, Своим ученикам – это действие подчеркивает ДОБРОВОЛЬНОСТЬ Его жертвы. Когда мы видим истязуемое и страдающее Тело Его на кресте – Божественная природа уже перенесена в учеников, причастившихся.

И, именно, один из учеников, Иуда, становится причиной Его смерти – это место, где повторилось восстание Люцифера, лучшего ангела Божьего. Получается, что "Бог убивает Сам Себя, обернувшись Своей противоположностью в обоих – "отсутствие света" убивает того, из кого был перемещен Бог". Даже в духовном плане, необходимо "размыкание герметичного контура" – "Змей Уроборос выплёвывает свой хвост".

Примечание: Уроборос, понимаемый как метафора, является ранней стадией развития личности, представляет собой фантазии чистоты и партеногенеза у младенца – "будьте, как дети", помните?

Я считаю, что Христа не могли бы убить, пока в Нем был Бог, сознательно проявленный. Поэтому, Христос «умер», когда благословлял трапезу – такие сильные слова имеет право говорить только умирающий, который распределяет наследство.

Вывод: на самом деле, смерть Христа – в четверг, а не в пятницу.

Когда Он передал Свою Божественную природу ученикам, то дальше началось испытание его человеческой природы.

Смерть – это процесс уменьшения возможностей до полного их отсутствия.

Самое страшное для Бого-человека – это потерять свою часть Бога и остаться просто человеком. Это приносит невыразимые страдания душе.

Конец ознакомительного фрагмента.