Чтение онлайн

3. Подумайте, в чем полезность этой черты для персонажа? Например, защищает себя и других.

4. Если бы эта черта была у вас, чем она была бы полезна вам? Например, отстаиванием личных границ.

5. Присвойте себе эту черту (примерьте на себя, как одежду). Вспомните, когда вы ее уже использовали в жизни.

Если у вас возникли сложности с выполнением данного упражнения, скорее всего, вы столкнулись с подавленной агрессией, которую сложно проработать самостоятельно. Рекомендуем вам в этом случае обратиться к психологу или коучу.

Работу с личностными мотивами практикуют многие психологические школы, поскольку это дает возможность довольно быстро достичь поставленной цели. Осознавая свои мотивы, мы получаем возможность влиять на глубокие структуры личности и целенаправленно трансформировать свое поведение в нужную сторону. Это помогает нам эффективно строить свою жизнь через целостное понимание себя, своих потребностей и желаний, других людей, конструктивно воспринимая любые жизненные ситуации.

Чтобы эффективно работать с мотивами как инструментом личностных изменений, необходимо понимать их природу, структуру и процесс воздействия на наше поведение.

Мотив в переводе с латинского означает «приводить в движение, толкать». Мотивы определяют направленность и устойчивость нашего поведения: мы устремляем свое внимание и энергию на поиск того, что удовлетворит нашу потребность. И, чем сильнее мотив, тем больше (и дольше) он влияет на наше поведение, действия, а значит, и на нашу жизнь и судьбу.

Совокупность мотивов, потребностей, целей составляет иерархию мотивов – «систему побудительных сил поведения, в которой менее значимые побуждения подчинены более значимым» [95]; чем больше у нас разнообразных мотивов и потребностей (а также желаний, установок, интересов, убеждений и т. д.), тем более развита наша мотивационная сфера.

Еще один важный параметр, характеризующий мотивационную сферу, – гибкость. Более гибкой считается такая мотивационная сфера, «в которой для удовлетворения мотивационного побуждения более общего характера (более высокого уровня) может быть использовано больше разнообразных мотивационных побудителей более низкого уровня» [96]. Но случается так, что нечто очень личностно важное и нужное подменяется нами самими или обществом на неважные, но социально значимые и одобряемые действия, что усложняет наш путь к счастливой жизни. Например, потребность в любви начинает удовлетворяться шопингом, а потребность в безопасности – едой. Именно поэтому так важно осознавать свои истинные потребности и мотивы, а также находить адекватное их удовлетворение, не подменяя заменителями.

Ученые давно размышляют о причинах, влияющих на наше поведение, – ведь традиция использования мотивов в целях личностных изменений является довольно древней. Можно даже утверждать, что изучение мотивов и мотивации стало одной из первых и главных задач психологии как науки.

Древние философы рассматривали человека и его поведение как единое целое. Классические античные авторы считали, что нужда (потребность) – это учительница жизни [97]. По мнению Сократа, желания и стремления являются свойством человека и важно определить их место в нашей жизни. Люди, которые слишком подвержены действию своих желаний, являются рабами своих страстей и не способны управлять собственным поведением. Аристотель считал, что воля человека к достижению цели и сопутствующие эмоции базируются на его нуждах, таким образом, его мотивы имеют естественную основу и важны для развития [98].

Впервые термин «мотивация» упоминается в статье Артура Шопенгауэра «Четыре принципа достаточной причины» [99]. Существующие психологические теории мотивации человека можно объединить в две большие группы. Первая группа – это содержательные теории мотивации, которые предполагают, что мотивы зависят от содержания потребностей. Вторая группа – процессуальные теории мотивации, согласно которым мотивы создаются в процессе взаимодействия и общения. Рассмотрим поближе основные теории, относящиеся к первой группе.

Наиболее известная теория содержательной мотивации разработана Абрахамом Маслоу и называется «Иерархия потребностей» [100]. Согласно этой теории, поведение людей обусловлено пятью потребностями, расположенными в иерархической последовательности. Наиболее сильно влияет на наше поведение (мотивирует к действиям) актуализированная (неудовлетворенная) потребность.

Американский психолог Фредерик Херцберг сформулировал «Двухфакторную теорию мотивации» [101]. Например, согласно этой теории, поведение людей на работе определяется сочетанием влияния двух факторов – гигиенических (внешних), связанных со средой, в которой трудятся люди, и мотиваторов (внутренних). К внутренним факторам Херцберг, помимо возможностей карьерного роста, должности и т. п., отнес такие психологические аспекты мотивации, как вызов, азарт, самостоятельность, признание.

Еще один американский психолог – Дэвид Макклелланд – разработал «Трехфакторную теорию мотивации» [102], основанную на изучении влияния потребностей на мотивационные процессы в сознании личности. В этой теории рассматриваются три доминирующие потребности: 1) потребность в достижениях; 2) потребность во власти; 3) потребность в принадлежности. При этом предполагается, что базовые потребности должны быть удовлетворены.

В психотерапии также существуют различные подходы к мотивации. Например, психоаналитическое направление предлагает исследовать малоосознаваемые явления психики (влечения, чувства, потребности и мотивы), для того чтобы управлять ими, а не вытеснять и затем бороться со скрытыми внутриличностными конфликтами. Этой точки зрения придерживаются такие направления, как классический психоанализ, юнгианский психоанализ, индивидуальная психология Альфреда Адлера, структурный анализ Жака Лакана, транзактный анализ Эрика Берна, а также терапии, сфокусированные на переносе.

Основоположник классического психоанализа Зигмунд Фрейд утверждал, что человеком в его поступках руководят неосознаваемые иррациональные влечения к удовольствию и к разрушению – либидо и мортидо [103]. Знания, опыт и мотивы человека также формируются под влиянием этих влечений. Неосознаваемые мотивы и влечения могут привести к неуспешному опыту, конфликтам, зависимостям. Чтобы этого не происходило, следует осознавать свои влечения, потребности, мотивы и причины собственных поступков.

Согласно юнгианскому психоанализу, поведение личности зависит от комбинации осознаваемых влечений и мотиваций, исходящих из неосознаваемых архетипических влечений бессознательного. Исходя из предположения, что каждый человек стремится к развитию и изменению себя и своих обстоятельств к лучшему, юнгианцы называют это стремлением к целостности [104]. Необходимо исследовать и понять себя – свои влечения, потребности, мотивы, которые ранее подавлялись, поскольку, осознавая материал, на котором основывается наша личная история, и мотивацию, присущую архетипам, мы сможем лучше адаптироваться к различным условиям и менять свою жизнь в нужную сторону.