Чукчи. Том I
Шрифт:
145
В чукотской фонетике c и l часто заменяют друг друга.
146
Более подробно об этом будет сказано при анализе кровной мести.
147
Такое положение вещей до сих пор существует у приморских коряков Тихоокеанского побережья, которые тоже имеют оленей. Каждый поселок представляет отдельную семейную группу.
148
Майдель старался также ввести у оленеводов ясак на мальчиков моложе шестнадцати лет в размере 50 копеек. Но эта попытка осталась безуспешной. Поэтому сумма, которую нужно было собрать, понизилась с 316 руб. до 247 руб. В то же время Майдель попытался провести перепись среди оленных чукоч. По его переписи, мужчин было 476 человек, женщин — 369, в общем — 845. Однако он и сам хорошо знал всю неполноту переписи. Он даже не привел эти цифры в своей книге. Я взял их из бумаг архива Колымской области.
149
См. стр. 154.
150
См. Майдель, I, стр. 520.
151
См. Иохельсон, "Коряки", стр. 759.
152
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 105.
153
То же самое существует и у коряков (Иохельсон, "Коряки", стр. 745).
154
Ср. стр. 58.
155
С. Патканов, Опыт статистического и географического описания палеоазиатских народностей Сибири по данным переписи 1897 г. (Петербург, 1903), стр. 27.
156
О подобных случаях среди коряков см. Иохельсон, "Коряки", стр. 745.
157
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 354.
158
Камус (северно-русское наречие) — полоса шкуры, содранная со звериной лапы.
159
Северный архив, 1825, часть 18, стр. 187.
160
Kьnta-vaьrgьn — буквально: "бытие, дающее удачу".
161
Пастух, приходя на отдых домой, часто принимает такое положение, сменив мокрую одежду на сухую.
162
Чукотская женщина.
163
Эта формула служит выражением требования добровольной смерти (см. последний раздел этой главы).
164
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 390.
165
Сланка — ползучие кусты тальника, березы и кедровника.
166
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 53.
167
Ср. стр. 25.
168
Ср. стр. 27.
169
Ср. стр. 27.
170
Ср. стр. 26.
171
Emol-tomgьn — буквально "товарищ скуки", помогает занимать время и таким образом отгоняет чувство скуки. Этот термин употребляется, например, стариками и больными, не выходящими из внутреннего полога. Его применяют к гостям, к табаку и т.д.
172
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 265.
173
По словам Иохельсона ("Коряки", стр. 760), обычай убийства стариков существовал у коряков до последнего времени. Franz Boas говорит, что у центральных эскимосов считается вполне допустимым убийство сыном своих старых родителей (Boas, Central Eskimo, стр. 615).
174
Имя богатого оленевода.
175
Богораз, "Чукотские материалы", стр. 52.
176
Dall, I, стр. 382.
177
Dall предполагает, что дурманящее вещество можно приготовить из дикого nux vomica, которое растет где-то подальше к западу. Но я ничего не знаю об этом. Чукчи и другие народы, действительно, покупают у русских купцов пилюли, приготовленные из стрихнина (чилибуха) и привозимые из Якутска. Но эти пилюли употребляют только для охоты на волков и песцов. Их закатывают в мясо или жир и бросают на следу зверя.