Чтение онлайн

Давид Соломоныч, мужчина сорока пяти лет, очень любил преувеличивать и приукрашивать серую действительность. Однажды утром на вопрос участкового: «А где же ваша теща?», он ответил: «Убил и закопал на Новодевичьем». Убийства, конечно, никакого не было, но погода была столь прекрасна и солнечна, что ответ был дан нестерпимо оптимистичный. Тут же заключенный под стражу наш герой поехал показывать то самое место, где якобы произошла эта трагикомедия, но там было пусто. Свежевыкопанная могила могла поведать лишь о толпе народа, недоуменно ее осматривающей.

Уведомленный участковым о последствиях лжесвидетельства Давид Соломоныч вдруг заявил, что является гражданином Украины и в России находится нелегально. Надо ли говорить, что к концу этого беспокойного дня язык все же довел его до Киева, где как раз в это время гостила у родственников его многострадальная теща. Приключение солнечного дня обошлось гражданину не то России, не то Украины в полтора года тюремного заключения.

Недаром говорят, у дурака нет горя больше, чем от языка.

Мои работы и мои роботы, вот что волнует меня в первую очередь.

Во вторую, конечно, мои произношения, гласных и согласных приглушенья, как будто не ночные, а денные бдения. Чтобы в совершенстве овладеть английским, нужно пить истинно английский чай, а то истина так и будет ходить где-то рядом, а на чай не забежит. Я пью зеленый, но она пока терпит.

Надо бы сходить в магазин, да небо не пускает. Оно сегодня с утра стальное, а вокруг все замирает или движется слишком медленно. До магазина 300 шагов под стальным небом превращаются в 1000, плюс 7 килограмм нежелания. Все это так похоже на депрессию, как будто у Бога плохое настроение. Ему не до произношения — ночного и денного бдения, не до птиц, которым тяжело летать в стали неба, где не видно даже облачка, как в доме белого хлеба, и не видно создателя…

Я — странная, ты говоришь — волшебная.

Спасибо за твою преданность неокрепшую. Я доселе только ветер любила, а теперь и ты явился. Из никуда и в ниоткуда. Спрашиваю прохожих, удивляюсь, неужто ты настоящий? Никто не видел, не знают тебя, руками разводят, а кто ведает, прячется, словно Прометей огонь укравший. Дорожат тобой, видно.

И все-таки я странная, и тогда и сейчас верила и верую. Хоть не видела тебя. Ни другом, ни врагом не была. Пальцем выводила облик твой, а потом сама ввысь подалась, дождем стала. Трепетно, трепетно думать об этом, а ведь и правда настоящий. Возьми мои эскизы на веки вечные и то тепло рук, что они передают, и ту нежность помыслов.

Не писала, когда ждал, то ручки не было, то руки не хотели, а то и вовсе голос внутренний глупости нашептывал. Да только и запомнила, был ты из тех, кто ждет напрасно и не бреется по понедельникам.

Часы тикают, отмеряя расстояние. Не меняется лишь тот, кто и не живет вовсе.

Злой немного стал, колючий, но взаправду, не плакать же!

Правая часть лица обрядилась доброй, левая нет, и добрая же в свете дня осталась. Но тебе бесконечно идет эта разность. Полутона кружатся, играют на теле, диктуют поведение, смотрят на меня искоса. Черт с ними, свет включу.

Подарю очки розовые. Буду идеальной, одумалась в конце недели.

Купила платье себе новое, ну не злись же, пусть температура, уж почти здорова.

Молчишь по пустякам. А знаешь, я тебе благодарна за это!

Есть социально сформированный слой представлений и ожиданий про то, как что есть — в смысле существует, и что чем является в этом Мире. И в этот слой, как в толстое плотное одеяло, укутаны все процессы Жизни со стороны восприятия человека. Правда, нужно отметить, что одеяло, видимо, старое, и плотность его неоднородна.

Где-то эти процессы Жизни сокрыты от наших глаз только двумя слоями ткани поверхности одеяла, а где-то плотным комком сбившейся ваты.

Причины формирования этого социального слоя тоже можно рассмотреть, хотя бы на том основании, что если он существует, значит, для этого есть некое обоснование. Скорее всего, у части людей есть потребность получить это описание реальности, а у части людей есть пристрастие ее, эту реальность, объяснять. У части людей есть желание на кого-то полагаться, а некая часть людей желает вести за собой других людей. А потом уже этот сформированный слой представлений и ожиданий упаковывает, насколько возможно, сознание человеков и определяет их поведение и реагирование.

Видимо, тема мужского и женского как раз находится под ватным комком. Давайте попробуем его сдвинуть в сторону и прощупать эту тему хотя бы просто через два слоя ткани. Вряд ли у нас получится увидеть, услышать, почувствовать, осознать эту тему напрямую. Можно — по возможности — опираться на статистику как инструмент исследования процессов, причины и объемы которых нам недоступны.

Одним из поставщиков этой статистической информации могут стать клинические (используемые в медицинской психологии для разного рода экспертиз — военной, судебной, трудовой и для установления клинического диагноза пациенту) психологические методики исследования психики, обладающие высоким уровнем валидности. (Валидность теста — действительная способность теста измерять ту психологическую характеристику, для диагностики которой он заявлен.)

Рассмотрим, как обнаруживаются или ожидаются различия между мужчинами и женщинами на психическом уровне.

Наиболее широко применяемый как в медицинской психологии, так и при подборе кадров MMPI (Миннесотский многоаспектный — или многопрофильный — личностный опросник). По 5 из 13 шкалам мужчинам, по сравнению с женщинами, нужно набрать большее количество баллов, чтобы получить высоту пика грани личности. Это шкалы: 1 (ипохондрия), 2 (депрессия), 3 (истерия), 7 (психастения) и 8 (шизоидность). О чем это может говорить: мужчины, возможно, обладают большей стрессоустойчивостью, а можно трактовать и таким образом, что, скорее, мужчина живет на более сниженном эмоциональном фоне.

По другим 8 шкалам основным и ряду вспомогательных различий в количестве баллов для определения проявленности того или иного аспекта личности у мужчин и женщин не задано. Также не выявлено отличий между мужчинами и женщинами по шкале интроверсии — экстраверсии.

В MMPI есть специальная шкала, посвященная маскулинности — феменинности.

Может быть, читателю будут интересны вопросы к шкале V, определяющей маскулинность-феменинность (в женском варианте опросника сказуемые согласованы с подлежащим в женском роде):